Ustaz Azhar Idrus DISAHKAN SESAT !!!!!!!!!!

Baca punya baca artikel,terjumpa gambar printscreen ini dekat google,Azhar Idrus memang suka meletakkan hukum smbarangan,bukankah itu sesuatu kecelakaan besar buat kamu wahai Azhar Idrus ?

Pembaca boleh bandingkan apa yang Ustaz Azhar Idrus (Original) katakan ,bandingkan ulasan tersebut dengan penerangan hadits di bawah :

Hadits ini adalah hadits dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallambersabda,

إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلاَ
يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِىَ حَاجَتَهُ مِنْهُ "Jika salah seorang di antara kamu mendengar azan sedangkan sendok terakhir masih ada di tangannya, maka janganlah dia meletakkan sendok tersebut hingga dia menunaikan hajatnya hingga selesai ." Hadits ini seakan-akan bertentangan dengan ayat,

وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ
مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ
إِلَى اللَّيْلِ "Dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang)
malam." (QS. Al Baqarah: 187). Dalam ayat ini dijelaskan bahwa AllahTa'ala membolehkan makan sampai terbitnya fajar shubuh saja, tidak boleh lagi setelah itu. Lantas bagaimanakah jalan memahami hadits yang telah disebutkan di atas ? Alhamdulillah, Allah memudahkan untuk mengkaji hal ini dengan melihat kalam ulama yang ada.

Berhenti Makan Ketika Adzan Shubuh

Para ulama menjelaskan bahwa barang siapa yang yakin akan terbitnya fajar (tanda masuk waktu solat shubuh), maka ia wajib imsak (menahan diri dari makan dan minum serta dari setiap pembatal). Jika dalam mulutnya ternyata masih ada makanan saat itu, ia harus memuntahkannya. Jika tidak, maka batallah puasanya. Adapun jika seseorang tidak yakin akan munculnya fajar, maka ia masih boleh makan sampai ia yakin fajar shubuh itu muncul. Begitu pula ia masih boleh makan jika ia merasa bahwa muadzin biasa mengumandangkan sebelum waktunya. Atau ia juga masih boleh makan jika ia ragu adzan dikumandangkan tepat waktu atau sebelum waktunya.Keadaan macam ini masih dibolehkan makan sampai ia yakin sudah muncul fajar, tanda masuk waktu solat shubuh.Namun lebih baik, ia menahan diri dari makan jika hanya sekedar mendengar adzan berkumandang.Demikian keterangan dari ulama Saudi Arabia, Syaikh Sholih Al Munajjidhafizhohullah.